Η Ινδία μέσα από το φακό της ιστορίας

Αν επισκέπτεστε την Ινδία ως τουρίστας, για να κατανοήσετε τα πλούσια στρώματα της σύγχρονης Ινδίας, πρέπει να κατανοήσετε την ιστορία της. Σας έχουμε καλύψει την εξέλιξη της Ινδίας μέσα από τα σημαντικότερα ιστορικά ορόσημα, τις αυτοκρατορίες και τους πολιτισμούς της. Ελπίζουμε να αξιοποιήσετε στο έπακρο το ταξίδι σας με την ινδική ηλεκτρονική βίζα.

Κάθε χώρα έχει τη δική της ιστορία, και ό,τι συμβαίνει εντός των γεωγραφικών ορίων μιας χώρας γίνεται η ιστορία της. Μερικές φορές, ορισμένα περιστατικά επικαλύπτουν τα καθορισμένα σύνορα μιας περιοχής και προάγουν την ιστορία στις σελίδες της ιστορίας. Αν κοιτάτε την Ινδία σήμερα, ίσως χρειαστεί να κοιτάξετε και το παρελθόν της για να κατανοήσετε καλύτερα το σήμερα. Η γλωσσική ετερογένεια, η πολιτισμική ποικιλομορφία, η πίστη διαφορετικών επιστημονικών κλάδων, οι φυλετικές και μη φυλετικές διαφορές, τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα του αποικιακού hangover, ο κόσμος πριν από τον αποικισμό, η κληρονομιά των Μουγκάλ και των Μαχαραγιά της Ινδίας, όλα αυτά άφησαν ένα ξεχωριστό αποτύπωμα στο μαλακό έδαφος της Ινδίας. Η ιστορία αυτού του έθνους σαν να απολιθώθηκε καθώς ο πολιτισμός την καταπάτησε γενιές με γενιές.

Μπορούμε να συμφωνήσουμε στο γεγονός ότι κάθε χώρα, κάθε ήπειρος, στην πραγματικότητα, βρίσκεται πάντα σε διαδικασία «γίγνεσθαι». Δεν υπάρχει οριστική αλήθεια για την προέλευση, τις γλώσσες ή την ιστορία. Οι τόποι και οι χώρες βρίσκονται πάντα σε κατάσταση αλλαγής, μεταμορφώνονται συνεχώς, αφήνοντας παράλληλα πίσω τους μια υπόνοια του παρελθόντος. Η ύπαρξη γλωσσών όπως τα σανσκριτικά, το μεγαλείο του Ταζ Μαχάλ, η γεύση του ιρανικού τσάι, το σάρι Μπαναράσι που φορούν τόσο στοργικά οι γυναίκες, είναι όλα μάρτυρες του χαμένου χρόνου στην Ινδία. Ας σας δώσουμε μια κάποια σαφήνεια για το τι είναι η Ινδία σήμερα και από τι αποτελείται.

Ως ταξιδιώτης και εξερευνητής του κόσμου, είναι καθήκον κάποιου να μάθει ορισμένες ενδιαφέρουσες ιστορίες και γεγονότα για μια χώρα. Όχι μόνο διευρύνει τις γνώσεις κάποιου για την παγκόσμια ιστορία, αλλά σας βοηθά επίσης να πλοηγηθείτε καλύτερα στα εκατομμύρια στενά δρομάκια του κόσμου. Εδώ είναι να γνωρίσετε και να κατανοήσετε τη χώρα της Ινδίας!

Η χρονολογία των πολιτισμών που ανέπνεαν στην Ινδία

• Παλαιολιθική περίοδος (2 εκατομμύρια π.Χ. έως 10,000 π.Χ.)
• Μεσολιθική περίοδος (10,000 π.Χ. έως 8,000 π.Χ.)
• Νεολιθική περίοδος (8,000 π.Χ. έως 2,000 π.Χ.)
• Πολιτισμός της κοιλάδας του Ινδού (2,000 π.Χ. έως 1900 π.Χ.)
• Χαλκολιθική περίοδος (4,000 π.Χ. έως 1,500 π.Χ.)
• Εποχή του Σιδήρου (1,500 π.Χ. έως 200 π.Χ.)
• Αυτοκρατορία Mauryan (324 π.Χ. έως 187 π.Χ.)
• Αυτοκρατορία Γκούπτα (300 μ.Χ. έως 800 μ.Χ.)
• Μεσαιωνική Εποχή (700 μ.Χ. έως 1857 μ.Χ.)
• Σύγχρονη Ινδία (μ.Χ. 1857 έως 1991 μ.Χ.)

Από όλες τις εποχές που αναφέρθηκαν παραπάνω, μόνο λίγες μπορούσαν να φέρουν δυναμικές αλλαγές στην εποχή που υπήρχαν. Άλλοι, ενώ δεν ήταν ασήμαντοι ως προς την ύπαρξή τους, μπορούσαν μόνο να προωθήσουν το πέρασμα του χρόνου, από τη μια εποχή στην άλλη. Έτσι, δεν μπορώ να συνεισφέρω βαθιά στην ιστορία της Ινδίας. Θα εστιάσουμε σε ορισμένους συγκεκριμένους πολιτισμούς και ηλικίες για να κατανοήσουμε την Κληρονομιά που κατέχει η Ινδία σήμερα. Ας βουτήξουμε στη μήτρα της ινδικής ιστορίας!

Πολιτισμός στην κοιλάδα του Ινδού

Ο πρώτος πολιτισμός που άκμασε στο έδαφος της Ινδίας είναι ο Πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού ή επίσης γνωστός με το όνομα Πολιτισμός Χαράπα. Ο πολιτισμός χρονολογείται από το 2500 π.Χ. έως το 1700 π.Χ., ωστόσο, η κληρονομιά του διήρκεσε λίγο περισσότερο στην ξαφνική περιοχή της ινδικής υποηπείρου. Από τους τρεις μεγαλύτερους και πρώτους πολιτισμούς του κόσμου, οι άλλοι δύο ήταν ο Μεσοποταμίας και ο Αιγύπτιος, μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι ο πολιτισμός της Κοιλάδας του Ινδού ήταν η πιο εκτεταμένη μορφή πολιτισμού που γνώρισε ποτέ ο κόσμος.

Η πρώτη ανακάλυψη του πολιτισμού έγινε το 1921, στη Χαράπα, που βρίσκεται στο Παντζάμπ, και η επόμενη ανακάλυψη έγινε λίγο αργότερα, το 1922, στην τοποθεσία Μοχέντζο-Ντάρο, που βρίσκεται πολύ κοντά στον ποταμό Ινδό, στην περιοχή Σιντ. Σήμερα, και οι δύο αυτές πολύ σημαντικές τοποθεσίες βρίσκονται εντός των γεωγραφικών συνόρων του Πακιστάν. Τα ερείπια του πολιτισμού Μοχέντζο-Ντάρο έχουν χαρακτηριστεί ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO . Ο πολιτισμός είναι γνωστό ότι άκμασε με τη μορφή δύο ξεχωριστών εκτεταμένων πόλεων, της Χαράπα και του Μοχέντζο-Ντάρο, και περιόρισε περίπου εκατό πόλεις και χωριά που ήταν συγκριτικά μικρότερα σε μέγεθος.

Ενώ οι δύο πόλεις βρίσκονταν σε απόσταση περίπου 1 μίλι η μία από την άλλη, από την αρχαιολογία και τις διαιρέσεις υποδηλώθηκε ότι το πολιτικό έδαφος και για τις δύο αυτές πόλεις ήταν ένα. Η διαίρεση θα μπορούσε να ήταν τέτοια ώστε να ήταν μια μοναδική αυτοκρατορία που κυριαρχούσε στα δύο κράτη ή τα δύο μεμονωμένα κράτη να συμμορφώνονταν μεταξύ τους πολιτικά.

Μία από τις πολλές αναγνώσεις υποδηλώνει ότι ο πολιτισμός Harappa κατέλαβε τον πολιτισμό Mohenjo-Daro, ο οποίος μπορεί επίσης να είναι αποτέλεσμα ισχυρών πλημμυρών. Η πληθυσμιακή δύναμη της Χαράπα εκτιμήθηκε ότι ήταν περίπου 23500 με 35000 και στην πολιτεία Mohenjo-Daro ήταν πιθανώς 35000 έως 41250. Η νότια περιοχή της χερσονήσου Kathiawar μοιάζει με την περιοχή που αναπτύχθηκε σταδιακά. Νεότερο σε σύγκριση με τις άλλες καθιερωμένες περιοχές του πολιτισμού της κοιλάδας του Ινδού.

Εποχή του σιδήρου

Η Εποχή του Σιδήρου σηματοδοτεί την οριστικότητα που ξεκίνησε με την τριετή ηλικιακή διαίρεση με την προϊστορία και την πρωτοϊστορία της ανθρωπότητας. Αργότερα, η εποχή καταλήφθηκε τελικά από την εποχή του Χαλκού και την Εποχή του Λίθου αντίστοιχα. Αν και ο πολιτισμός άφησε το αποτύπωμά του κυρίως στην περιοχή της Ευρώπης, σημαντικό μέρος της ύπαρξής του αντικατοπτρίστηκε σε άλλα μέρη του κόσμου. ένα από αυτά είναι η χώρα της Ινδίας. Η μέτρηση της διάρκειας της εποχής του σιδήρου είναι λίγο δύσκολη λόγω της εκτεταμένης επικράτειάς της που λειτουργεί μεμονωμένα. Ενώ σε ορισμένες περιοχές η εποχή άνθισε για μεγάλο χρονικό διάστημα, σε άλλα μέρη του παλιού κόσμου δεν μπορούσε να αναπτυχθεί σε γόνιμη έκταση.

Όπως υποδηλώνει και το ίδιο το όνομα, η Εποχή του Σιδήρου εξελίχθηκε τοπικά με την παραγωγή σιδήρου ή χάλυβα και άκμασε σε σημείο που οι εργάτες άρχισαν να εφευρίσκουν σιδερένια εργαλεία και προηγμένα όπλα για να τα αντικαταστήσουν με τα υπάρχοντα χάλκινα ισοδύναμά τους. Όπως ήδη γνωρίζετε, ο χαλκός ως μέταλλο είναι πιο ακριβός από τον σίδηρο. Αυτό ουσιαστικά ανέβασε την οικονομία και εξυπηρέτησε τον ίδιο σκοπό στη χρήση. Ερχόμενοι στην υποήπειρο της Ινδίας, η Εποχή του Σιδήρου ξεκίνησε με τη μορφή ζωγραφικής. Όμορφα ζωγραφισμένα γκρίζα είδη άρχισαν να εμφανίζονται ως εξαιρετικά σε όλη την Ινδία και όχι μόνο.

Μελέτες δείχνουν ότι οι πίνακες κυμαίνονται μέχρι τον 15ο αιώνα π.Χ. που εκτείνεται μέχρι τη βασιλεία του Ashoka. Στην αρχαιολογία της Νοτιοανατολικής Ασίας, ο όρος «εποχή του σιδήρου» άρχισε να χρησιμοποιείται πολύ πρόσφατα, ενώ στη χώρα της Κίνας η τεκμηρίωση της ιστορίας της εποχής ξεκίνησε πριν ακόμα φτάσουν οι σιδερένιες ζωγραφιές, επομένως ο όρος δεν χρησιμοποιείται συχνά εκεί. . Αργότερα πήγαν για την ονοματολογία.

Αυτοκρατορία του Μαυρικίου

Η Αυτοκρατορία των Μαουρύων γεννήθηκε το 321 π.Χ. και άφησε την τελευταία της πνοή το 185 π.Χ. (οι ημερομηνίες μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με την περιοχή). Γεωγραφικά, η Αυτοκρατορία των Μαουρύων εκτεινόταν σχεδόν σε όλη την Ινδία. Εκτός από το ότι κάλυπτε εκτενώς τα βόρεια και νότια τμήματα της Ινδίας, επεκτάθηκε επίσης σε περιοχές του σύγχρονου Ιράν. Ο πρώτος ηγέτης που κυβέρνησε την Αυτοκρατορία των Μαουρύων ήταν ο πολύ διάσημος βασιλιάς, Τσαντραγκούπτα Μαουρύα. Εδραίωσε στρατηγικά την αυτοκρατορία του λαμβάνοντας υπόψη την φθίνουσα δύναμη και φήμη του Μεγάλου Αλεξάνδρου .

Μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου το 323 π.Χ., ο Τσαντραγκούπτα Μαουρύα άδραξε την ευκαιρία να επεκτείνει περαιτέρω την αυτοκρατορία του, συγκροτώντας έναν ισχυρό στρατό και νικώντας την βαθιά ριζωμένη δύναμη των Νάντα που είχε εδραιωθεί στη γη της Μαγκάντα ​​(σημερινή ανατολική Ινδία). Αυτό σηματοδοτεί τη μεγάλη αρχή της σύγχρονης αυτοκρατορίας, αφού στέφθηκε βασιλιάς του νεοσύστατου αυτοκράτορα Τσαντραγκούπτα Μαουρύα. Αργότερα, κατέκτησε περισσότερες εκτάσεις χάρη στην ανδρεία του και σχηματίζοντας συμμαχίες σε αντίστοιχες περιοχές.

Τα εδάφη που κατέκτησε και κέρδισε δεν ήταν απλώς αποτέλεσμα ηρωισμού, αλλά και μελετημένων κινήσεων που απέδειξαν την ευφυΐα του ως αυτοκράτορα. Λένε ότι ένας αληθινός φίλος και σύμβουλος είναι ένα δώρο για τη ζωή κάποιου και αυτό το δώρο δόθηκε στον Τσαντραγκούπτα με τη μορφή του Τσανάκια. Πάντα συμβούλευε και συνέβαλε σημαντικά στην περαιτέρω ανάπτυξη της κληρονομιάς του Τσαντραγκούπτα. Ο Τσανάκια ( μερικές φορές αναφέρεται και ως Καουτίλια ) ήταν επίσης διάσημος για τον πολιτικό σχεδιασμό των πολιτικών υποθέσεων του Τσαντραγκούπτα.

Ο Τσανάκια έγραψε το «Αρθασάστρα» , ένα βιβλίο με πραγματείες που ορίζουν την ηγεσία και τη διακυβέρνηση. Το Αρθασάστρα περιγράφει λεπτομερώς πώς θα έπρεπε να λειτουργεί ένα ιδανικό κράτος, πώς θα έπρεπε να οργανώνει την οικονομία, την πολιτική και τον πολιτισμό του, διατηρώντας παράλληλα απόλυτη εξουσία επί του κράτους.

Θα σας ενδιέφερε να μάθετε ότι μια από τις πιο εντυπωσιακές περιγραφές στην Αρθασάστρα ήταν η εμπλοκή των κατασκόπων στις κρατικές υποθέσεις. Αυτοί οι κατάσκοποι λειτουργούσαν ως τα μάτια και τα αυτιά για όσους κατείχαν την εξουσία. Έτσι, διασφαλίζοντας ότι δεν υπάρχει καμία μορφή διχαστικής πολιτικής στο κράτος. Συνέβαλαν σημαντικά στον σκοπό της επιτήρησης του βασιλιά και των υπουργών του ενώ έλειπαν σε πόλεμο. Αν το παρατηρούσαμε από μια σμίκρυνση, αυτό εκθέτει επίσης την αδύναμη και ασταθή ανθρώπινη φύση, την έλλειψη εμπιστοσύνης μεταξύ της κυβέρνησης και του λαού της, αλλά και μέσα στον ίδιο τον λαό.

Η Αυτοκρατορία Μαουρύα λειτουργούσε με ένα ενιαίο νομισματικό σύστημα σε όλη την Ινδία και πέρα ​​από αυτήν. Για να διασφαλιστεί ότι αυτή η κατανομή θα γίνει με δικαιολογημένο τρόπο, διορίστηκε μια επιτροπή περιφερειακών κυβερνητών και διοικητών για να διασφαλίσει ότι παρέχεται πλήρης ασφάλεια και εμπιστοσύνη στους αγρότες, τους εμπόρους, τους εργάτες και όλους όσους συνέβαλαν στην κοινωνία.

Η κυβέρνηση διέγραψε επίσης ουσιαστικά όλα τα σημάδια βίας απομακρύνοντας συμμορίες ληστών, αρχηγούς που προσπάθησαν να εξουσιοδοτήσουν την εξουσία στους ντόπιους, περιφερειακούς στρατούς που λειτουργούσαν εναντίον της κυβέρνησης και άλλα σημάδια βίαιων δραστών. Η είσπραξη των εσόδων ήταν πάντα συνταγματική, ωστόσο, ο αυτοκράτορας φρόντιζε ότι οι εγκαταστάσεις όπως η κατασκευή καναλιών νερού και η εμπορική πρόσβαση χρηματοδοτούνταν και φροντίζονταν από τους ίδιους τους υπουργούς.

Λόγω της σταθερής σταθερότητας εντός της ίδιας της αυτοκρατορίας, το εσωτερικό εμπόριο άνθισε στα καλύτερά του κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Chandragupta.

Μεσαιωνική εποχή

Η μεσαιωνική Ινδία μπορεί να περιγραφεί καλύτερα ως το πέρασμα που γεφύρωσε την Αυτοκρατορία Γκούπτα του 6ου αιώνα μ.Χ. και την έναρξη της αυτοκρατορίας των Μουγκάλ το 1526. Είναι η μεταβατική περίοδος από την αρχαία Ινδία στη σύγχρονη Ινδία. Μία από τις μεγαλύτερες εποχές που άκμασαν στη χώρα, δίνοντας το μέγιστο βαθμό μετασχηματισμού που έλαβε χώρα στην Ινδία. Η περίοδος ξεκίνησε με την αργή διάλυση της Αυτοκρατορίας Γκούπτα, από το 480 έως το 550, σηματοδοτώντας το τέλος της λεγόμενης «κλασικής περιόδου » της Ινδίας ή αυτού που ονομάζεται «αρχαία περίοδος ». Ωστόσο, λάβετε υπόψη ότι τα χρονικά διαστήματα και των δύο αυτών περιόδων είναι πολύ διαφορετικά, ειδικά όσον αφορά την τέχνη και τη θρησκεία.

Ενώ δεν υπήρχε ενοποιημένη κυριαρχία στη χώρα, ανεξάρτητες δυναστείες κυβερνούσαν σε όλη την περιοχή της Ινδίας για σημαντικό χρονικό διάστημα. Ορισμένες δυναστείες πλήρωναν κάποιο είδος φόρου υποτέλειας σε μεγαλύτερες δυναστείες. Προς τις αρχές του Μεσαίωνα, η δυναστεία Pratihara θεωρούνταν η μεγαλύτερη και ισχυρότερη δυναστεία που υπήρξε σε εκείνη την περίοδο μετάβασης. Θεωρούνταν επίσης ένας από τους μεγαλύτερους αντιπάλους της Αυτοκρατορίας Gupta, η οποία κυβέρνησε ένα τεράστιο κομμάτι γης που εκτεινόταν από τον έκτο έως τον ενδέκατο αιώνα. Διακρίνονταν πάντα από τα υπάρχοντα βασίλεια και ονομάζονταν Αυτοκρατορικά Pratihara. Λίγες άλλες εξέχουσες δυναστείες που άκμασαν κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα ήταν:

• Δυναστεία Chalukya
• Δυναστεία Ραστρακούτα
• Αυτοκρατορία Chola
• Αυτοκρατορία της Χάρσα
• Δυναστεία Καλατσούρι
• Ανατολική Δυναστεία Γκάνγκα
• Δυτική Δυναστεία Γκάνγκα
• Αυτοκρατορία Hoysala
• Βασίλειο Kakatiya
• Δυναστεία Sena
• Καμαρούπα

Στη συνέχεια, η ινδική ιστορία έγινε μάρτυρας της πτώσης του Βουδισμού στην Ινδία και της ανόδου του Σουλτανάτου του Δελχί, η οποία προκλήθηκε από τις μουσουλμανικές κατακτήσεις στην επικράτεια της Ινδίας. Από εδώ ξεκίνησε ο ινδο-ισλαμικός μετασχηματισμός που προχώρησε στην Ινδία μέσω αρχιτεκτονικών προαισθημάτων, τέχνης, θρησκείας, γλώσσας και, το πιο σημαντικό, ενός εμπορίου που προωθήθηκε από το Σουλτανάτο της Βεγγάλης, το οποίο αποτέλεσε ένα από τα πιο σημαντικά εμπορικά κέντρα στον κόσμο. Οι βασιλείες που ακολούθησαν αργότερα ήταν:

• Σουλτανάτο του Δελχί
• Δυναστεία Chero
• Σουλτανάτο της Βεγγάλης
• Reddy Kingdom
• Δυναστεία Seuna
• Μεμονωμένες Πολιτείες Rajput

Σύγχρονη Ινδία

Η πρώιμη σύγχρονη περίοδος ξεκίνησε με την ενίσχυση της νέας δυναμικής κυριαρχίας - της Αυτοκρατορίας των Μουγκάλ τον 16ο αιώνα. Ο όρος «δυναμικός» έχει χρησιμοποιηθεί για να ορίσει τη δύναμη της Αυτοκρατορίας των Μουγκάλ επειδή προκάλεσε την επαναστατική πρωτοβιομηχανοποίηση που ώθησε την Ινδία προς μια παγκόσμια οικονομία σε μια άνοδο του ΑΕΠ, που αντιστοιχούσε στο ένα τέταρτο του παγκόσμιου ΑΕΠ. Εκείνη την εποχή, θεωρούνταν ισχυρότερη από το συνολικό ΑΕΠ της Ευρώπης. Ωστόσο, προς τις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα, η Αυτοκρατορία των Μουγκάλ σταδιακά σταμάτησε, ανοίγοντας έτσι τον δρόμο στους Μαράτα, τους Μισοριανούς, τους Ναουάμπ της Βεγγάλης και τους Νιζάμ για να αποκτήσουν εξουσία στις τεράστιες περιοχές της ινδικής υποηπείρου.

Μόλις η εξουσία ανατέθηκε ατομικά στην τοπική αυτοδιοίκηση, παρείχε την πολυπόθητη ευκαιρία στην Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών να εισέλθει στην επικράτεια της Ινδίας και να ξεκινήσει την επέκτασή της σε πολιτικό και οικονομικό επίπεδο. Με μεγάλη ευκολία, η Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών εγκαθίδρυσε κυρίαρχη βρετανική κυριαρχία σε όλη την Ινδία και άρχισε να λειτουργεί από την ίδια τη χώρα. Με την εγκατάσταση των αποικιοκρατών στην ξένη γη της Ινδίας άρχισε η ταλαιπωρία των ιθαγενών Ινδιάνων, οι οποίοι έπρεπε να πληρώνουν βαριούς μηνιαίους φόρους στους Βρετανούς και τους στερούνταν ορισμένα ατομικά δικαιώματα στη γη τους. Επιπλέον, υπέστησαν σοβαρές συνέπειες εάν αρνούνταν να ακολουθήσουν τον νόμο που τους επέβαλε η κυβέρνηση ή να ζητήσουν τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματά τους. Αυτό οδήγησε στην πρώτη πράξη εξέγερσης το 1857, η οποία συγκλόνισε περιοχές της Κεντρικής και Βόρειας Ινδίας. Αυτό οδήγησε στην άμεση εγκατάλειψη της εταιρείας.

Η Ινδία αργότερα αναλήφθηκε από το Βρετανικό Στέμμα στο πλαίσιο του Βρετανικού Βασιλικού Βασιλείου. Ωστόσο, από το περιστατικό και μετά, τίποτα δεν έγινε τελικά υπέρ του Βρετανικού Βασιλικού Βασιλείου. Ο αγώνας για ανεξαρτησία έλαβε πλήρη ισχύ από το Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο, με επικεφαλής τον Μαχάτμα Γκάντι, ο οποίος αργότερα έλαβε τον τίτλο του «Πατέρα του Έθνους» και τιμήθηκε για την προσέγγισή του στη μη βία.

 Αργότερα, λόγω της ιστορίας που υπήρχε μεταξύ της θρησκείας της Ινδίας και της τρέχουσας πολιτικής τους κατάστασης, η χώρα χωρίστηκε σε Ινδία και Πακιστάν με την πρόθεση ότι το Πακιστάν θα είναι η χώρα της μουσουλμανικής πλειοψηφίας και η Ινδουστάνικη Ινδία θα είναι η χώρα της ινδουιστικής πλειοψηφίας η διχοτόμηση της Ινδίας έλαβε χώρα στο να αποκτήσουν και οι δύο τον δικό τους ορισμό της ανεξαρτησίας.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ:
Αν επισκεφθείτε ποτέ τη χώρα της Ινδίας, θα καταλάβετε πόσο πολύ διαφορετικές είναι οι πόλεις στο ίδιο έθνος. Μάθετε περισσότερα στο .

---

Η αίτηση για βίζα για την Ινδία είναι μια απλή διαδικασία που διαρκεί λίγα λεπτά για να ολοκληρωθεί

Πολίτες πολλών χωρών, συμπεριλαμβανομένων των Αυστραλών πολιτών , των πολιτών του Ηνωμένου Βασιλείου , των Ιρλανδών πολιτών , των πολιτών του Μεξικού και των πολιτών της Πορτογαλίας, είναι επιλέξιμοι να υποβάλουν αίτηση για ινδική ηλεκτρονική βίζα.